Krštenje - najstariji kršćanska tradicija, simbol inicijacije u duhovnim vrijednostima, obećavaju da će odvratiti od svojih grijeha i živjeti po biblijskim zapovijedima. Unatoč prilično transparentan tumačenje sakramenta krštenja uključuje mnogo praznovjerja i predrasuda koje utječu na to kako je obred obvezna provoditi i negira potrebu za njim.

Kad je riječ o krštenju, ljudi su podijeljeni u tri logora. Prvi, duboko religiozni, klanjao crkveni kanoni i živjeti u skladu sa zakonima i propisima Biblije odnose se na ovoj svečanosti vrlo ozbiljno, pažljivo odabira primatelja (kumovi) za bebe, koji će biti njegov mentor. Ima i onih koji, zbog nedostatka vjerskih uvjerenja, skeptičnom stavu prema tom obredu ili ateizam ne krstiti djecu. Većina se odnosi na krštenje kao tradicija koja se poštuju od strane kršćana stoljećima. Nepoznavanje problema ili željom da se osigura njegova pravilan izbor generirati isto pitanje: Zašto trebamo krštenje?

Tema je vrlo važno. U posljednjih nekoliko godina, pravoslavna crkva pridaje veliku važnost ovog pitanja, reviziju svoj odnos prema nekrštenih, koji je prethodno bio vrlo teško i činilo nepokolebljiva. Svećenici, kao odgovor na ovom složenom i sporno pitanje, konvergirati u jednom mišljenju: krštenje - to nije obveza, to ne bi trebao biti prisiljeni zbog pritiska društva.

Nažalost, kao što se često ljudi nisu previše upućeni u poslove Crkve, mi imaju tendenciju da daju čak takve svete uredbe poput krštenja ima da ne posjeduje, as druge strane, ne poštujući pravila, koja bi trebala rezultirati u obredu, ljudi bez čak i realizirati devalvira značaj krštenja u životu čovjeka.

Pismo kaže: "Tko vjeruje i pokrsti se, spasit će se." Ova izjava se često uzima previše doslovno. Savršena krštenje nije jamstvo spasenja za čovjeka, a njegova duša amajlija od svih nedaća, koje će nesumnjivo zarobiti ga u životu. A ako osoba kršteni, to ne znači da će se spustiti gnjev ovlasti. Slijepa vjera u ovim neutemeljenim instalacije na kraju dovelo do tradicije sektaši, koji je navodno trebao štititi ljude iz bijede, djeluje na principu "što prije. - Bolje"

Krštenje je opisao pravoslavne crkve kao kalup za grešnog života i rađanja duhovnog života. To je znak da je osoba namjerno uzima svoju vjeru i koja je spremna slijediti Kristov put. To se može nazvati najvažniji trenutak svog života posvećenosti Bogu. Ovo pravo iz kršćanske perspektive, tumačenje obreda i zamke leže, daje život svim vrstama proturječja u vezi krštenje.

Mi smo s pravom zanima: koliko je mali čovjek je u mogućnosti prihvatiti sebe takve obveze - jer on još nije svjestan važnosti ceremonije? Jedan Odgovor: zalog "prava" krštenja - to je bezuvjetna, duboka, smislene vjera njegovih roditelja i kumova. Oni se na obećanje duhovnog odgoja i obrazovanja u skladu s kanonima Crkve. Ovdje je vrijedno napomenuti da je krštenje nije za ništa podrazumijeva se jednostavno gubi svoju snagu. Zašto se krsti ako ne kršćanski odgoj i inicijacija na vjeri i nije uvjet?

Velika pogreška, pa čak i grijeh smatra drugi krštenje, koja se smatra kao neki način za bijeg od "zla sudbina", ili čak i promijeniti život za uklanjanje štete. Krštenje - ovo je prvi kontakt s crkvom, vrsta vrata na vlastitu vjeru, ne magija ritual.

Trebate biti kršten, ako osoba osjeća dio njihove kulture, želi živjeti u njoj, učenje duhovnih vrijednosti, hodanje s njima kroz život. Krštenje - Nije počast Bogu u svakom slučaju nije formalnost, a ne samo tradicija, a odbacivanje njega - nije grijeh. Veliki prijestup i grijeh bi bio poricanje kršćanskog načina života nakon svete sakramenta. Krštenje treba biti slobodan izbor pojedinca, jer je danas i savjetovao da to učinite korak u više odraslih.

 Eugene Zhirkina

Vezani članci

Pisanica i dekoracija: Proljeće tradicija

Uskrs maraka

Pravoslavni kalendar - od Uskrsa do Uskrsa

Pravoslavni praznici