Povijest Geisha

Povijest umjetnosti datira vještini gejše saburuko (VII stoljeće) i sirabёsi (početkom XIII stoljeća) - žene uveselitelnits. Ostali bez muške zaštite žena - udovica, siročadi - bili su prisiljeni lutati zemljom, nudeći za novac ili hranu za seks. Većina njih su bili predstavnik najsiromašnijim segmentima, ali među njima ima i da će pronaći sebe nesretnu sudbinu u poziciji obrazovanih i kultiviranih žene koji su upoznati s umjetnošću ples, pjevanje, sviranje glazbenih instrumenata. Takav saburuko često pozvani na zabavu raznim blagdanima. Krajem XII - početkom XIII Japan je prolazio kroz teška vremena, snage prošlo od aristokracije na vojnom samuraja klasi. Mladi izdanci osiromašenih plemićkih obitelji nije imao izbora nego da se osigura vlastitu hranu i svoj život. Visokoobrazovanih žena, bivši aristokrat upoznati s glazbom, poezije, elegantne načine, bili prisiljeni da se zabavljaju ljude, zabavni muške strane. Ove djevojke su pozvani po imenu sirabёsi stari ples da žene obavljaju, odjeven u muških odijela. Neki sirabёsi dosegao vrtoglavih visina i postali ljubavnici Emperor.

Prvi stijenki "gay četvrti" pojavio se u Japanu samo krajem XVI stoljeća. Kao i mnoge druge aspekte japanske kulture, ugledali su se slične institucije u Kini za vrijeme dinastije Ming. U sredini zabavnih okruga XVII stoljeća bili premješteni i postao poznat kao Shimabara (nazvana po dvorcu u Kyushu).

U međuvremenu, močvarnog (Yoshivara) u gradu Edo je definirano kao mjesto za četvrtfinalu bordela. Bilo je to u vrijeme vladavine Tokugawa klan, koji ne samo da je kažnjeni prostitucije, ali u svakom pokroviteljstvom gejše. Međutim, bordela i drugih mjesta za zabavu strogo je zabranjeno otvarati izvan "veselom tromjesečju." Kršenje ove zabrane je trebao teške kazne. Osim toga, postoje stroga pravila Yoshivary posjeta: kupaca (ili, kako se pristojno zove, gosti) su zabranjeni ostati u bordelu više od jednog dana; kurtizane morala nositi samo kimono Kimono - Tradicionalna japanska odjeća s jednostavnim uzorcima; koje su sumnjive ili nepoznatih posjetitelja Yoshivary zatvorenici su nužno prijaviti vladar grada.

Kad je Japan konačno kraj stogodišnje ubilački ratova i dugo očekivani svijet, puno samuraja su bez posla - za njihove usluge nitko drugi potrebni. Vjeruje se da su mnogi od kćeri te nakon plemenitih i bogatih obitelji bili su prisiljeni da postanu kurtizane kako ne bi umrli od gladi Psihologija i fiziologija gladi - dvije strane iste medaljeDakle, zabavne četvrti poput Yoshivary Shimabara i često su bili centri kulturnog života, u kojem umjetnost cvjetala. Svijet je također pridonio rast blagostanja i formiranje slojeva bogatih građana (chonin), što je dovelo do razvoja umjetnost i obrt. U zabavu četvrtini je vladao bezbrižno atmosferu ovdje nije postupio zakone i ograničenja vanjskog svijeta. U stvari, ove četvrti bili nešto kao zabavni parkovi za odrasle koji su uložili oko sat i zatvorenika koji se brinu ne samo o senzualnih užitaka, nego i kulturnog razvoja i svijesti svojih gostiju.

Kao što u japanskom društvu, u društvu gejše postoji hijerarhija u kojoj se jasno definira položaj kurtizana. Već desetljećima, "profesionalni standardi" promijenio nekoliko puta, a ne uvijek na bolje. Sredinom XVIII stoljeća, situacija se pogoršala u tolikoj mjeri da je u Kyotu i Osaki, nova profesija povezana s zabavu gostiju bez pružanje seksualnih usluga. Prvi gejša (ili geiko) bili su muškarci, a prva gejša (koji se vrlo brzo pojavili) zabavljao goste samo plešu (odoriko) ili igranje shamisene. Žene Geisha brzo postao popularan dovoljno da prošao većinu kupaca prostitutki tradicionalnih. U Yoshivare i odlučeno je da kenban - skup pravila i posebne kartice datoteku koja bilježi sve gejše i predstavnike najstarijeg struke kako bi kontrolirali svoje postupke i da ih se prisili da plaćaju porez. Kenbai detaljno opisane sve stavke odjeće svaku klasu zatvorenika Yoshivary, određuje ponašanje i čak dopustio promet. Ova inovacija je bila toliko uspješna da je ubrzo postao standard u svim zabavnim oblastima Japana.

Ova stroga pravila dopuštaju gejša razviju svoje umjetničke talente - u stvari, to je sposobnost da pjevaju, plešu i igraju glazbene instrumente doveo u goste. Iako gejša odjeveni mnogo skromniji kurtizana, oni su smatrali trendsetter. Međutim, mnogi aspekti njihovih svakodnevnih života bili daleko od glamurozno. Rodbina adolescentica gejša često prodana protiv svoje volje (ova praksa ustrajao sve do sredine dvadesetog stoljeća). Mnogi gejša su obred Mizu-age, kada je svoje djevičanstvo na dražbu je i djevojka bila prisiljena provesti noć s najvišim ponuditelja. Takva praksa je ukinuta nakon Drugog svjetskog rata, a zanimanje gejše postalo stalno gubi popularnost. Danas, usluge gejše često koriste visoko društvo, veterana koji su više zainteresirani za žene zrele dobi ili čak svojim vršnjacima, a ne mlade djevojke.