Classic dobiva stari. Ova izjava ima potencijal da bude naziv banalno, ali gotovo sve što se zove trivijalno, neistinite. Dakle, klasična djela i klasici jer su, u stvari, nije zastario. Pitanja koja se njima, su jednako važni u svakom trenutku, upravo zbog toga što su njihovi odgovori moraju tražiti svaku od sljedećih generacija. Roman engleskog pisca Johna Galsworthyja "Forsyte Saga" sigurno zaradio pravo da se zove klasik. Nakon pitanja koje u njemu, odjekuje sve do danas, te je izravno povezana s osobitosti psihologije modernih Rusa.

"Forsyte Saga" uistinu velika posla - samo sedam velikih romana, ne uključujući osam romana, nije službeno uključen u "Saga", ali zemljište je također povezana s članovima Forsyte klana. Stoga, kako ne nešto što sažetak događaja i elementarno nabrajanje svih likova koji imaju barem neke važnosti za razvoj radnje, da bi se nekoliko članaka. Tako da je ograničen njihov pokrivenost od glavnih točaka na koje se odnosi na temu našeg razgovora. Pogotovo u Rusiji, ne tako davno izgubili titulu "Većina čitanja na planetu", "Forsyte Saga" čitati i čitati vrlo, vrlo mnogo.

"Forsyte Saga" je proširen na vrijeme kao na dan objave svakog sljedećeg romana, a kronološkim pripovijesti o događajima iz života Engleski građanske obitelji Forsyte u kasnom XIX 20-ih godina XX stoljeća. Osnivač obitelji bio Dosset Forsyth, koji je kroz naporan rad, poduzetništvo i uspio u određenoj dionici sreće u prvoj polovici prošlog stoljeća otići iz jednostavnog zidar vlasniku tog građevinskog carstva, jedan od predstavnika velikih buržoazije Victorian England. Njegovi deset djece, od kojih je glavna uloga šestero braće i njihove potomke, i napravio brojne klan Forsythe. I to je uspone i padove života obitelji su pozvani da gledaju čitatelje.

Ono što je važno i zanimljivo sa stajališta moderne psihologije? Prije svega, dobro čuva, ali ima odlučujući utjecaj na ponašanje i postupanje Forsyte nesigurnosti. To su ljudi koji pripadaju buržoazije samo u drugoj ili trećoj generaciji, oni su i dalje vrlo jaka genetska sjećanje na svog oca i djeda je rođen i odrastao u siromaštvu. I povratak siromaštva, gubitka postojećeg bogatstva i udoban život Forsythe u velikoj većini straha panike. Naravno, oni su nitko, pa ni sami ne žele priznati, krije strah istaknuo u preziranje ljudi "iz niže klase" i žestoke osude onih članova obitelji koji odbijaju priznati glavna vrijednost u životnom novac, ugled, socijalnog statusa. Situacija se pogoršava i činjenica da gotovo svaka Forsythe li osobne probleme koji Gorivo ove strahove od "povratka na dnu" - morate priznati da je i bogatstvo i ugled ne pomaže u očajnom obiteljski život, ili u smislu vlastite samoće Samoća - to nije novo, ili zašto sam još jednom?,

No, novac u obiteljskoj Forsyte do točke pretvorio u totema, doslovno u istom "zlatno tele", koja će se klanjali, i pokoriti sve svoje misli i želje da se ti ljudi doslovno donijeti taj idol žrtve. Oni ih donirati gotovo svih ljudskih, postoji pojam "obitelji". Forsyte obitelj gotovo da i nema sličnost sa stvarnom obitelji, mnogo više u karakteru podsjeća na vrstu razmjene. Ljudi na ovoj razmjeni ocjenjuju jedni druge s pozicije ekonomske isplativosti: jedni za sve ostale (osim nekoliko obitelji "crne ovce") nije brat, nećakinja, teta i otac, a potencijalni predmet ulaganja, ulaganja. Odnos ovdje nije mnogo kao odnos između domaćih ljudi, a čini se da se tečajevi različitih dionica, a glasine (foresights komuniciraju jedni s drugima i jedni o drugima uglavnom putem glasina) ne daju niti uzeti promjene u kotacije tih istih dionica. Svatko od obje obitelji i vanjskim svijetom procjenjuje financijsku i gospodarsku poziciju - koliko je i sam bogat, kako je ulaganje u njemu (komunikacija, pomoć, itd) će biti isplativo i koliko dobro to upravlja kapitalom u smislu polu- Exchange (to jest, on donosi novac za obitelj - burzi ili nesmotreno trošiti ga na "strano").

I u tom smislu, "The Forsyte Saga", ili točnije stav da je to dobar pokazatelj promjena u ruskom psihologije tijekom vremena. U sovjetskim vremenima, kada je bilo prilika da se koriste zapadne umjetnosti kao propagandno sredstvo, "Forsyte Saga" predstavljena je u daleko previše naglašavaju značenje koje i dao mu John Galsworthy - kao što su promjene u izloženosti ljudske prirode pod utjecajem velikog novca. U 1990-ih, kada je naša zemlja novac, kaptan, imovina postala osnovnih životnih vrijednosti. Glavni ciljevi, percepcija proizvoda gotovo potpuno obrnuta. Sada Forsythe, uz podizanje svog novca na pijedestal postalo vrlo očito likove, pa čak i modele uloga. Pošalji brojne razgovore o Zapadnom etike, koja je, kažu, i omogućuje im da žive u blagostanju i udobnosti, te da je potrebno, kao što je Forsythe, mislim, prije svega, materijalno blagostanje, a sve ove priče o duhovnom životu i moralnih načela su dobri za one koji je hranio, potkovan i ima mjesto za život. Dakle, strah od siromaštva, a percepcija drugih u smislu materijalne korisnosti, opisano je u "The Forsyte Saga".

Onda je došao, u cjelini, dobro hranjeni i kontinuirana 2000-ih, postalo je moderno igrati glamur Glamour - šarm lošeg ukusa i vrsta elitizma. Taj val je došao lako romantično uvjerenje Forsyte - "Ah, dobro što su primitivni ... dobro, osim što ista samo u novcu sreće? U stvari ipak trebaju pročitati iste trenutne moderne romane, posjetite izložbe suvremenih umjetnika i pokazuje umjetnička-house redatelji - ukratko, na duhovno razviju ". No, čim se vrijeme krize doći, kao većina ruskih čitatelja "Saga" ponovno uzeo stranu Forsyte. I to je ovdje da je glavna ideja rada je glavni princip života junaka - posesivnost u svim njegovim pojavnim oblicima. I samo prvi simptom posesivnosti je želja za bogatstvom, nakon čega slijedi posesivnosti prema voljenima i, na kraju, postoje pokušaji kako bi njihove imovine čak i sreću, ga vezati za nju, zaključane u sefu i napiši polog. To je ono što je najbliže nama suvremenim čitateljima "The Forsyte Saga", jer mi smo jako "mladi kapitalisti" koji je, s različitim stupnjevima uspjeha skupio kapital ili teže tome. I mi također sjedi tu strah od siromaštva, a mi vjerujemo da je uz pomoć posesivnosti može kupiti vlastitu sreću.

Iako je naglasak u percepciji "The Forsyte Saga" u našoj psihologiji zamijeniti onom - osuda Forsyte - odobravanje - osudu - opet odobrenja. Hoće li to i dalje lanac i dalje, hoće li to biti iz sljedećoj vezi "osudu" ili psihološki niti kraj na "odobrenje", možemo samo nagađati. Pričekajte ...

Alexander Babitsky